Apa itu kopiah (foto)

Di Timur, kopiah adalah sejenis pasport bagi pemiliknya. Bentuk dan hiasan topi kecil ini menunjukkan bahawa pemiliknya adalah milik orang dan kelas tertentu. Tiada lelaki berhak untuk hadir di masjid, pada hari cuti, pengebumian atau bangun tanpa tengkolok ini. Hari ini, pakaian purba ini membuat kemunculan semula dalam pakaian moden.

Apa itu kopiah?

Tengkorak ialah hiasan kepala kebangsaan bagi orang-orang Asia Tengah, yang merupakan topi bulat atau persegi, rata atau dengan bahagian atas berkubah. Ia diperbuat daripada pelbagai fabrik dan dihiasi dengan sulaman halus. Warna dan hiasan tengkolok mencerminkan keistimewaan cara hidup bahagian Asia di mana ia dibuat.

Skullcaps dipakai bukan sahaja oleh Uzbekistan, di mana mereka telah lama menjadi sumber kebanggaan negara, tetapi juga oleh Afghan, Iran, Turki, Volga Tatar dan Bashkirs. Tudung kepala tradisional di Asia ini dipakai oleh semua orang kecuali wanita yang lebih tua.

Rujukan sejarah

Akar perkataan "kopiah" terletak pada perkataan Turki "tyube" (atau "tobe"), yang bermaksud "atas". Di Timur, dipercayai bahawa bahagian atas kepala adalah titik hubungan dengan Alam Semesta, dan sehelai pakaian ini bertindak sebagai azimat, melindungi tempat paling terdedah seseorang daripada roh jahat dan menarik kesihatan dan kesejahteraan..

Secara simbolik, kopiah, seperti kubah masjid, adalah bilik kebal syurga tempat seseorang dilahirkan, hidup dan mati. Sebenarnya, bentuk dan simbolisme hiasan kepala ini meresap ke seluruh kehidupan orang Timur:

• yurt – kopiah, dibesarkan beratus kali;
• mangkuk dari mana ia menjadi kebiasaan untuk minum teh mempunyai bentuk kubah;
• Casa ialah peralatan makanan tradisional.

Ciri ciri hiasan kepala

Telah disebutkan di atas bahawa kopiah boleh berbentuk bulat atau persegi, dengan bahagian atas rata atau runcing. Kain untuk pembuatannya boleh berbeza: sutera, baldu satin, kain. Hanya gadis dan wanita yang mempunyai penglihatan yang tajam dan ketabahan yang istimewa boleh membuat topi ini.

Butiran tempurung kepala - penerangan

Tudung ini terdiri daripada tiga bahagian.

1. Tepa - "bukit" atau "bukit". Ini adalah bahagian atas topi, kubah yang sama yang melindungi pemiliknya daripada mata jahat. Menariknya, bentuk segi empat tepat membolehkan kopiah dilipat, dan oleh itu mudah untuk disimpan.
2. Kizak ialah sebuah band. Ia juga disulam dengan sutera, dan pelbagai simbol disulitkan dalam perhiasan: kelahiran dan kematian, kesihatan dan kekayaan.
3. Zhiyak ialah jalinan yang digunakan untuk memangkas kizak kopiah dari bawah. Ia juga bertujuan untuk melindungi pemiliknya daripada roh jahat. Ia boleh menjadi hitam tulen atau dihiasi dengan satu atau dua motif berulang.

Jenis penutup tengkorak

Hari ini di Asia Tengah terdapat pelbagai jenis hiasan kepala ini: rata, berbentuk kon, hemisfera dan persegi. Corak dan warna sulaman itu mencerminkan tradisi dan cara hidup masyarakat purba.

Penting! Adalah menjadi kebiasaan untuk menghadiahkan tetamu yang dikasihi dengan perkara-perkara penting secara tradisinya untuk setiap penduduk Asia sebagai hadiah: jubah, suzani (gantungan dinding sulaman tangan) dan, sudah tentu, kopiah.

Sekiranya bentuk kopiah untuk lelaki, wanita dan kanak-kanak boleh dikatakan sama, maka elemen menghias topi berbeza bergantung pada jantina dan umur.

Sulaman pada hiasan kepala lelaki biasanya mempunyai palet dua atau tiga warna, manakala corak pada topi wanita dibuat dalam julat warna yang lebih kaya.. Satu-satunya pengecualian, mungkin, adalah orang Uighur, yang kopiah lelakinya dihiasi bukan sahaja dengan sulaman pelbagai warna, tetapi juga dengan manik. Ia adalah karya seni sebenar dan sering menghiasi dinding rumah bersama-sama dengan permaidani.

Penting! Pada abad ke-19, hanya lelaki yang boleh memakai kopiah. Sejak masa itu masih ada pepatah: "Apakah kamu tidak memakai kopiah?" Ini bermakna: "Bukankah anda seorang lelaki?"

Satu lagi jenis kopiah ialah kuloh. Topi berbentuk kubah ke atas yang memanjang pada jalur lebar ini dipakai oleh wakil pendeta (darwis). Kulokh boleh dibalut dengan serban di atas, tetapi bahagian atas yang runcing terpaksa kelihatan.

Gadis dan wanita muda lebih suka topi bulat kecil dengan jalur tinggi dan memakainya tinggi di dahi. Mereka boleh dihiasi bukan sahaja dengan sulaman, tetapi juga dengan mutiara, batu dan bulu.

Kopiah kanak-kanak itu berbentuk kubah dengan bahagian atas yang tajam dan dihiasi di bahagian atasnya dengan reben dengan jumbai. Dengan memakaikan tengkolok suci ini pada bayi, mullah memberkati kanak-kanak itu, menarik kesihatan dan kesejahteraan kepadanya..

Di Turkmenistan, kopiah dipanggil "takhya". Bentuknya boleh menjadi apa-apa, dan sulaman, sebagai peraturan, terdiri daripada unsur geometri dan dilakukan dalam palet terhad kepada merah, putih, kuning dan hitam.

Penting! Hiasan kepala gadis bebas dihiasi dengan bulu, tetapi jika tiada bulu pada topi, bermakna pengantin perempuan telah pun dipadankan.

Ciri-ciri corak kopiah

Setiap penyulam mempunyai rahsia krafnya sendiri, tetapi kerjanya sentiasa mencerminkan tradisi tempatan. Mari beritahu anda lebih lanjut tentang corak pada kopiah:

Chustskoy

Yang paling popular ialah kopiah Chust, di mana terdapat hiasan yang diperbuat daripada sutera putih merentasi bidang hitam, melambangkan warna matahari. Secara tradisinya, imej sebiji buah lada panas digunakan pada mahkota topi, yang menandakan kebahagiaan keluarga dan menakutkan roh jahat, dan tanduk ram yang bergaya disulam pada band, menandakan kekuatan dan keberanian. Corak seperti gelombang digunakan pada zhiyak, melambangkan kekayaan dan kecergasan.

Shakhrisabz

Tudung kepala Shakhrisabz (“irok”) dibezakan oleh palet warna yang kaya, kerana ia disulam dengan corak bunga, di mana setiap wakil flora dan warna di mana ia dipersembahkan direka untuk mencerminkan semua kepelbagaian dan kekayaan kehidupan.

Bukhara

Dengan corak bersulam pada hiasan kepala dalam emas dan perak, seseorang boleh dengan mudah menentukan asalnya - ini adalah Bukhara. kopiah seperti itu dipanggil Bukhara bersulam emas. Emas dan perak pada topi menandakan status tinggi pemiliknya atau kepentingan istimewa acara yang dipakainya. Anda boleh mengenali kopiah ini dengan mudah melalui perhiasan tradisionalnya:

• "mata burung bulbul";
• "lidah burung pipit";
• bulatan yang menunjukkan sasaran.

Andijan

Kopi Andijan, yang disulam dengan salib pada alas putih tebal, paling popular di kalangan penduduk wanita Timur. Warna tradisional adalah merah, biru dan hitam. Corak "jejak ular" melambangkan kesuburan dan pada masa yang sama berfungsi sebagai jimat terhadap mata jahat.. Sulaman itu dilengkapi dengan imej buah-buahan dan bunga.

Tashkent

Turut popular di kalangan wanita Asia ialah kopiah Tashkent, elemen pakaian perayaan. Ia dibezakan oleh sulaman pelbagai warna dengan benang dan manik pada latar belakang burgundy, biru tua atau hijau gelap. Imej bergaya bulu burung pegar, ayam jantan dan burung merak sepatutnya melindungi pemiliknya daripada kerosakan dan mata jahat. Sebagai tambahan kepada mereka, figura haiwan dan tumbuhan disulam pada topi.

Baysunskaya

Kopi Boysun, bulat dengan bahagian atas berbentuk kon, bertujuan untuk seks yang lebih kuat. Sulaman itu dilakukan dalam warna yang terkawal, tetapi setiap kombinasi warna menyembunyikan makna suci yang mendalam dari laluan hidup seseorang. Warna kuning melambangkan bunga kapas, dan elemen berbentuk berlian putih melambangkan kapas itu sendiri..

Band ini agak tinggi, dan zhiyak itu ditenun dengan tangan. Menutup kepala pemilik seperti gelung, ia menyekat kuasa gelap daripada mengakses tempat yang paling terdedah (bahagian atas kepala), melindungi kepala dari semua sisi.

Karakalpak

Satu lagi jenis kopiah yang popular di Timur ialah yang Karakalpak. Tudung bulat, dihiasi di sekeliling band dengan sulaman hiasan dalam benang merah, kuning dan hijau. Terdapat versi lelaki dan wanita bagi hiasan kepala ini: wanita memakai pompom gebu di sisi, dan sulaman mempunyai garisan yang lebih bulat, tidak seperti lelaki, di mana semua garisan dalam corak itu patah. Fungsi perhiasan adalah tradisional - perlindungan daripada kuasa jahat dan mata jahat.

Fakta menarik

Kopi itu telah lama menjadi simbol Timur dan dari sehelai pakaian dengan tujuan utilitarian semata-mata, walaupun suci, telah bertukar menjadi karya seni. Penyulam bersaing antara satu sama lain dalam kemahiran membuat perhiasan dan gembira untuk menunjukkan hasil kerja mereka di pameran pelbagai peringkat. Sejarah kuno hiasan kepala menyediakan bahan yang kaya untuk pembangunan jenis seni ini.

Terdapat banyak fakta sejarah yang, berhijrah dari arkib dan perpustakaan ke ruang maklumat moden, sekali lagi menarik perhatian kepada pakaian purba ini.

Sebagai contoh, diketahui bahawa orang Turki kuno memakai gaya khas kopiah, yang dipakai jauh di dahi. Adalah dipercayai bahawa corak pada hiasan kepala membantu melindungi "mata ketiga" daripada tenaga gelap.

Bentuk tudung untuk kanak-kanak ditentukan berdasarkan tradisi menyembunyikan kuncir di bahagian atas kepala budak lelaki di bawahnya, yang melambangkan kepunyaan kanak-kanak itu kepada kanak-kanak yang dipilih. Reben dengan jumbai di bahagian atas topi adalah analog dari jalinan ini.

Pada abad ke-19, kopiah belum lagi menjadi item pakaian wanita, namun, seperti di tempat lain, terdapat pengecualian:

• atang - seorang pesolek yang memakai topi ini, meniru lelaki, dengan itu memprotes tradisi patriarki yang ketat;
• wanita yang mudah berbudi; Atas sebab ini, apabila kemudiannya tradisi memakai kopiah merebak kepada wanita Asia, wanita sangat memusuhi inovasi ini.

Dan kesimpulannya, legenda lama yang lucu. Pada masa dahulu, seorang ratu, memandu melalui tanah Karakalpak, melihat hasil kerja penyulam tempatan yang sangat halus dan cantik.Dengan rasa kagum, dia meludah ke tepi supaya tidak menjerumuskannya. Kini kopiah Karakalpak mempunyai elemen dalam bentuk roda yang dipanggil "ludah ratu." Dan tujuannya tetap sama - supaya tidak diganggu.